1、【赏析】“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。
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2、天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。
3、在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。
4、人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。
5、“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。
6、李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。
7、封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。
8、李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。
9、在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。
10、李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。
11、【出处】这句话出自《梦游天姥吟留别》,是唐代大诗人李白的诗作。
12、这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。
13、此诗以记梦为由,抒写了对光明、自由的渴求,对黑暗现实的不满,表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。
14、诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法,组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。
15、全诗构思精密,意境雄伟,内容丰富曲折,形象辉煌流丽,感慨深沉激烈,富有浪漫主义色彩。
16、其在形式上杂言相间,兼用骚体,不受律束,笔随兴至,体制解放,堪称绝世名作。
17、【全文】《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公》唐代:李白海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。
18、天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
19、天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
20、(四万 一作:一万)我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
21、(度 通:渡)湖月照我影,送我至剡溪。
22、谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
23、脚著谢公屐,身登青云梯。
24、半壁见海日,空中闻天鸡。
25、千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
26、熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
27、云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
28、列缺霹雳,丘峦崩摧。
29、洞天石扉,訇然中开。
30、青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
31、霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
32、虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
33、忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
34、惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
35、世间行乐亦如此,古来万事东流水。
36、别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
37、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!扩展资料:【全文翻译】:海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
38、越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
39、天姥山仿佛连接着天遮断了天空。
40、山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
41、天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
42、我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
43、镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。
44、谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
45、我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
46、上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
47、无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
48、熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
49、云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
50、电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
51、仙府的石门,訇的一声从中间打开。
52、洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
53、用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
54、老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。
55、仙人们成群结队密密如麻。
56、忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
57、醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
58、人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
59、告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
60、岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!。
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